| At line 338 changed 112 lines |
| Tässä on hieman kommentteja aiempaan Markun kirjoitukseen, tosin itse |
| luokituskeskustelun vierestä. Sen verran uskomatonta soopaa se kuitenkin |
| oli, että en voi jättää vastaamatta. En olisi ihan tuollaista ahdasmielistä |
| tekstiä uskonut Markulta näkeväni :-( |
|
| ''Kaakkoisaasialaiset kulttuurit ovat kollektivistisia, autoritäärisiä ja |
| sosiaalisesti takapajuisia Eurooppaan verrattuna.'' |
|
| Tämän nyt vielä sietää, vaikka tuo "sosiaalisesti takapajuisia" kieliikin |
| vahvasti värittyneistä laseista ja olisi parempi jättää sanomatta, ellei |
| oikeasti perustele sitä kunnolla. Tässä ei edes mennä pahemmin sivuraiteille. |
| (Kieltämättä Kaakkois-Aasiassa on ongelmia tällä hetkellä, mutta |
| __sosiaalisesti__ takapajuinen?! Monelta kohdin väittäisin päinvastaista!) |
|
| ''Kaikki se, mikä tekee (joistakin) kaakkoisaasialaisista maista jotain muuta |
| kuin menneiden vuosisatojen tasolle juuttuneita rutiköyhiä paskalääviä, on |
| viime kädessä peräisin Euroopassa 1600-1700-luvuilla heränneistä valistuksen |
| ja tieteen ajattelutavoista ja toimintamalleista.'' |
|
| Anteeksi __MITÄ__? Miten tämä täysin asiaton ja loukkaava pölinä |
| "rutiköyhistä paskaläävistä" liittyy aiheeseen? Sitäpaitsi jos jokin |
| paikka on 1600-1700-luvuilla ollut "paskaläävä", se on juuri Eurooppa, |
| jossa tavattiin heittää paskat kaduille kasaantumaan ja kylpeminen ei |
| ollut sangen yleistä. Jopa Japanin kastittomat etat, joita pidettiin |
| saastaisina, koska eläimiä teurastaessaan käsittelivät raatoja, elivät |
| siivommin kuin normaalit eurooppalaiset. |
|
| Japanissa on hygienian olennaisuus keksitty kauan ennen länsimaita, |
| voit vain kuvitella miten siellä pideltiin nenästä kiinni kun |
| haisevat, rähjäiset barbaarit seilasivat matopurkeillaan lännestä (tai |
| oikeastaan etelästä), ainoana varteenotettavana keksintönään aseet ja |
| sota-alukset (kuppaamista ei lasketa). Paskaläävä, tosiaan.. Jos |
| nykysuomalainen saisi elää kuukauden sekä 1600-luvun Euroopassa että |
| Japanissa, ja sitten pitäisi päättää kummassa viettää loppuelämänsä, |
| veikkaan että aika harva valitsisi Euroopan (varsinkin kun tietää |
| hygienian merkityksen tautien suhteen). |
|
| Se että yhdistät tieteen kehityksen ja länsimaisen sosiaalisen |
| nykykulttuurin (ainakin implisiittisesti) yhteen ilman minkäänlaisia |
| perusteluja on niinikään aivan absurdia. Tieteen kehitys alkoi jo |
| kauan ennen modernia yhteiskuntaa, ja tässä välissä on |
| mm. inkvisitiota ja orjuutta pidetty hyvinkin sivistyneenä. Mitäs jos |
| pitäisit tieteen erillään sosiaalisista järjestelmistä, jos et ehdota |
| paluuta 1700-luvun eurooppalaiseen "sivistykseen", jookosta? Jopa |
| 1800-luvullakin on ollut ihan toisenlainen ääni auktoriteettiuskon |
| kellossa kuin tätä nykyä, ei tiede missään vapaan ajattelun |
| paratiisissa todellakaan syntynyt. |
|
| ''Japanikaan tuskin olisi nykyaikainen teollisuusvaltio ja talousmahti, jos |
| länsimaalaiset eivät olisi kahteen otteeseen, 1800- luvun puolivälissä ja |
| myöhemmin toisen maailmansodan jälkeen pakottaneet sitä omaksumaan länsimaisia |
| toimintamalleja ja ajattelutapoja.'' |
|
| Ai jaha? En väitä etteikö tuo olisi auttanut, mutta kyllä japanilaiset ihan |
| oma-aloitteisesti lähettelivät ihmisiä opiskelemaan ulkomaisiin yliopistoihin |
| ja tuomaan tietämystä Japaniin. Voit uskoa että toisen maailmansodan aikoihin |
| he eivät enää ampuneet jousilla ja ratsastaneet sotaan hevosilla! Jenkit |
| lähinnä järkkäsivät yhteiskuntaa siihen malliin että Japani ei enää |
| olisi heille niin suuri uhka, mikä kieltämättä sovittaa kyseisen yhteiskunnan |
| paremmin kansainväliseen yhteisöön.. Mutta jos länsimaat vain olisivat pitäneet |
| näppinsä (ja tykkilaivansa) irti kyseisestä maasta, tuskin sielläkään olisi |
| katseltu toimettomana kun muualla pystytetään pilvenpiirtäjiä ja rakennellaan |
| sähköjunia. Se vaan ei ollut mahdollista, imperialismi kun oli ah niin |
| sivistynyttä, ja pitäähän sitä keltavarpaille kertoa paavista - eikun siis |
| pyyteettömästä vapahtajasta, josta saarnaamisen ohella valtaa ihan kuin |
| sattuman oikusta kerääntyy länsimaihin. |
|
| ''Halveksin sokeaan auktoriteettiuskoon perustuvia kulttuuriperinteitä.'' |
|
| Oletkos sitten sitä mieltä, että pojat ne ovat jotka opettavat isäänsä |
| naimaan? Kyllä ne seniorit pääpiirteittäin asiansa junioreita paremmin |
| osaavat, ja jos eivät osaa niin pysyvät sitten enemmän poissa |
| tieltä. Juniorin on kuitenkin senioria asiaankuuluvasti arvostettava, |
| ja selkeä rajanveto tuossa pitää järjestelmän kasassa - aina tietää, |
| kuka on johdossa/vastuussa. Sen kun olet pitämättä siitä jos haluat, |
| mutta se ei tarkoita, että se olisi jollakin tapaa huonompi kuin se, |
| mistä itse sitten pidät. (eipä tuo ajatus minuakaan erityisemmin viehätä, |
| mutta enpä silti menisi avoimesti halveksumaan toisia kulttuureja, varsinkin |
| kun kyse on pelkästä kulttuuritaustan värittämästä makuasiasta) |
|
| ''Sellaiset kulttuuriperinteet kuuluvat häviäjien kategoriaan. '' |
|
| Nykyisessä Japanissakin on vanha kulttuuri selkeästi näkyvissä, ja Japania |
| pidetään sekä hyvin turvallisena että vieraanvaraisena maana juuri |
| sen kulttuurin ansiosta. Oletkos nyt ihan varma, että eurooppalainen kulttuuri |
| kaikkine eriskummallisine "lasten pahoinvointeineen", uusnatseineen ja |
| muine iki-ihanine lieveilmiöineen on niin paljon autuaampi? Länsimainen |
| kuri päättyi aika surkeaan floppiin, turha sen perusteella arvostella |
| järjestelmää, joka toimii niinkin rauhallisessa maassa kuin Japanissa. |
| Eivät siellä asuvat pidä sitä systeemiä erityisen epäoikeudenmukaisena, |
| miksi sinä sitten? |
|
| Tästä paistaa läpi varsin epädiplomaattinen asenne, oletkohan nyt ihan |
| varmasti oikealla asialla ja tekemässä jotain yhteiseksi hyväksi, vai |
| vain pönkittämässä omaa luokitustasi niin kuin ilkeät kielet laulavat? |
| Kannattaisi ainakin vaikuttaa vähemmän norsulta posliinikaupassa. |
|
| Jos sinulla on jotain luokituskomitean auktoriteettia vastaan, perustele |
| suoraan kiitos, äläkä implikoi kiertoteitse. Vaarana on sekä olkiukon |
| väsääminen että - uskomatonta kyllä - tällaisen täysin asiaankuulumattoman |
| ja suvaitsemattoman tekstin suoltaminen. Itse luokitusasiaan en ota |
| kantaa suuntaan enkä toiseen, mutta jos tämä on edustava kappale |
| kirjoitelmistasi, niin eipä mun tarvitse kahta kertaa miettiä, otanko |
| niitä vakavasti. |
|
| Joo, enpä minäkään tässä erityisen kauniisti Euroopasta puhu. Mutta minkäs |
| teet, ei se aika historiasta kaunista ollut. Omaa kulttuuria voi vähän |
| huolettomammin moittiakin, se kun on kuitenkin tutumpi kuin vieraat. |
| Lisäksi tuo oli niin provosoiva, että mitäpä siihen voi muuta vastauksena |
| odottaakaan kuin vähän liekkejä. |
|
| -- [Rauli Ruohonen], 12.3.2003 |
| [Japanisivuraidekeskustelu] |